Die Kirche - haben wir unseren Weg verloren?

In einem Bibelstudium hatten meine Frau und ich nacheinander gefragt, was sie als die fruchtbarste Zeit des spirituellen Wachstums in ihrem Leben bezeichnen würden. Wo waren sie, was taten sie, wer war daran beteiligt? Ich werde die Antwort einer jungen Frau nie vergessen. Sie war von einem emotional gestörten Hintergrund gekommen, aber jetzt war sie ein reifender Gläubiger von einigen Jahren. Sie hatte Liebe und Akzeptanz in Christus gefunden und erhob sich über ihre Vergangenheit. Ihre Antwort war bemerkenswert: "Die Zeit des großen Wachstums für mich war, als ich sagte: 'Verflucht die Kirche'. Ich bin mit meinem Mann an einen Strand gezogen und es war nur ich und Gott ohne eine Gemeinde dazwischen. "Der Schmerz, den sie ausdrückte, ist nur allzu häufig. Etwas, das wir Kirche nennen, wurde zwischen Menschen und Christus eingespritzt. Die institutionalisierten Formen der Kirche im Westen haben die befreiende Realität Jesu nicht nur völlig verdeckt, nicht nur von denen, die dazu gehören, sondern auch von einer ungläubigen Welt. Was diese junge Frau brauchte und was die Welt braucht, ist Christus ohne die "Kirche". Aber hat nicht Christus "die Kirche geliebt und sich für sie ergeben?" Ja wirklich! Aber was wir aus dem Wort "Kirche" konstruiert haben, wie wir es neu definiert, umgestaltet, gestickt, verkrustet, programmiert, vermarktet, bürokratisiert und architektonisch eingekerkert haben, hat überhaupt nichts gemein mit dem, was die Heilige Schrift wann bedeutet Sie sprechen von der Kirche. Die einfache Tatsache ist, wenn Gott von der "Gemeinde" spricht, redet er nicht darüber, wovon wir reden. Schon eine lässige Lektüre des Neuen Testaments wird zeigen, dass wir unsere Wurzeln verloren haben. Unsere Institutionen befinden sich in einem schizophrenen Niemandsland zwischen "Ägypten" und "dem verheißenen Land". In der Tat ist "Ägypten" wieder zu unserem Bezugspunkt geworden, denn meistens messen wir unseren "Erfolg" und führen unser "Geschäft" wie die Welt aus, von der wir gerufen wurden, und nicht das Land, zu dem wir berufen waren falsch? Historisch gesehen können wir hundert gewundene Pfade entdecken, über die das Volk Gottes gewandert ist, oder die vielleicht von der Nase geführt wurden, aber zusammenfassend ist es nicht so kompliziert. An einem erkennbaren frühen Wendepunkt in der Kirchengeschichte änderte das Volk Gottes seine Praxis in die elitäre Kultur der Zeit. Indem sie die Einfachheit der Worte und das Leben Jesu aufgaben, wurden ihre Führer von Macht und Autorität und ihrem begleitenden Reichtum verführt. Die Diener wurden "Könige", das "Königreich der Priester" wurde zu Laien. Und sobald der Körper umgedreht war, institutionalisierte er sich in dieser Position. Privileg, Prestige, das Recht, zu dienen, und die Aura des Heiligen ruhten auf der Spitze, während die große Unterschicht, die Laien genannt wurde, akzeptiert wurde, dass ihre Rolle in anonymer Irrelevanz teilnahm, gab und ehrte Schrift! Aus diesem Grund mussten die Oberkaste-Spender der Wahrheit notwendigerweise die einfachen, einfachen Worte Jesu und der Apostel neu definieren, so dass die neu gestalteten Praktiken und Strukturen immer noch den Anschein von Gehorsam gegenüber dem, was Gott verlangte, gaben. Wörter wie Pastor, Bischof, Abendmahl, sogar das Wort "Kirche" selbst wurden so dramatisch neu definiert, dass sie in ihrer ursprünglichen Form nicht mehr zu erkennen sind. Heutzutage ist es für die meisten Menschen kaum möglich, sich vorzustellen, dass das, was sie tun, was sie tun, worauf sie sich einlassen und die Art von Führung, mit der sie sich befassen, nicht im entferntesten mit dem verbunden sind, worüber Gottes Wort immer gesprochen hat . Je mehr das Leben von den Institutionen abfiel, desto mehr waren Gesetze, Prunk und Programme notwendig, um den Anschein von Aktivität zu erwecken und die Mystik der Elite aufrechtzuerhalten. In diesem 21. Jahrhundert lieben zu viele Menschen Christus, leben aber jetzt als Waisen, getrennt von der Gemeinschaft, weil für sie die institutionelle oder konfessionelle Kirche nur ein Mammutgeschäft oder ein anachronistischer und etwas irrelevanter Club für die Ordensleute ist. Die vorgeschriebenen Zyklen religiöser Versammlungen kommen der Wirklichkeit ihres Lebens oder den Tiefen ihrer gemeinschaftlichen Bedürfnisse nicht annähernd nahe. Es ist ein Klischee, aber "wenn alles andere versagt, lies die Anweisungen". Das muss für die Kirche wahr sein. Jede Neuerfindung, von der Superkirche bis zur Fernsehkirche, von der Sucherkirche bis zur Predigerkirche, ist genau das - eine Neuerfindung. Haben wir das richtig? Oder ist es unsere Verpflichtung, zu den Plänen des Designers zurückzukehren und zu überprüfen, was er darüber gesagt hat, wer wir sind und was wir werden sollen? Die Pläne des Designers werden selten, wenn überhaupt, in Seminaren oder auf Kanzeln diskutiert, und zwar aus dem einfachen Grund, dass die Hüter des Jetzt, was existiert, ihren Daseinsgrund und ihre Bedeutung innerhalb der Institutionen finden, so wie sie jetzt stehen. Von ihrem Einkommen und ihrer Karriere ganz zu schweigen. Aber wenn Gott gesprochen hat, dann hat er gesprochen. Wenn wir nicht beherzigen, was Gott über unsere Strukturen, Versammlungen, Führungsstile, Riten und Rituale sagt, werden wir uns wie die Führer fühlen, gegen die Jeremia sprach: "Die Prophetie der Prophetie lügt; die Priester regieren durch ihre eigene Autorität ..." Ob Um derer willen, die Christus bereits kennen, oder der zerbrochenen Welt, zu der wir uns so ernsthaft sehnen, müssen wir zum Wort Gottes zurückkehren, um zu entdecken, was verloren gegangen ist. Wenn wir das tun, werden wir feststellen, dass Gott uns in seinem Wort Befehle gegeben hat, uns Modelle gegeben hat und uns eine beobachtbare Geschichte gegeben hat. Kurz, er hat uns gezeigt, was gut und angenehm für ihn ist. Er hat uns gezeigt, wie die "neuen Weinhäute" eigentlich aussehen sollen. Gott hat gesprochen. Die Frage ist, wie zu Jeremias Zeiten: "Hört jemand zu?" Der obige Artikel ist aus der Einleitung zum THE GATHERING entstanden. Ray Barnett ist ein Bibellehrer und ehemaliger Kirchenleiter, der sich seit zwanzig Jahren darauf konzentriert, Kirchenführer in aufstrebenden und verfolgten Nationen zu unterrichten.Ray Barnett, ist der Autor von THE GATHERING: Die Einfachheit, Kraft und Wirksamkeit von Gottes erstem Jahrhundert wiederentdecken Muster für die Kirche. Littleman Verlag, Australien. Weitere Informationen: http://www.raybarnettbooks.com 22nd June

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